Kuran anlatılarında başta Bakara ve Araf Surelerindeki ve diğer ayetlerde de geçtiği üzere Hz. Adem (a.s.)’ mın kendine özgü spesifik yaratılışı ve yeryüzüne indirilişine kadar yaşanan süreçler bulunmaktadır. Allah İnsani bir erkek ve dişiden kendi ruhundan da üfleyip ekleyerek en güzel surette yaratmıştır. Adem ve eşi cennette iken bazı görsellerde hayali figürlerle adeta çıplak resmedildiği görülüyorsa da; ilk yaratılışta ve cennete girdiklerinde kadınlık ve erkeklik uzuvları kapalı olduğu halde, çıplak bir beden olarak değil; görünen yerler el, yüz ve ayaklar hariç tüm beden tırnakların dokusuyla örtülüydü. Halen günümüz insanına arta kalan tırnaklar cennet elbisesinden kalan bir güzelliktir. Düşünüldüğünde cennette insanın giyeceği kumaştan elbiseler yoktu. Zira Allah haya sahibidir, ne meleklerin yanında ne de cennette huzurunda Adem ve eşini tamamen çıplak bırakmadı. Cennette bedeni örten giysi kumaştan elbiseler değil, tırnaklardaki güzel doku bedeni örtüyordu.

“ Ey Adem sen ve eşin birlikte cennete yerleşin. Orada dilediklerinizden bolca yiyin, sakın ola ki şu ağaca yaklaşmayın yoksa zalimlerden (kendine kötülük edenlerden) olursunuz.” (Bakara-35) buyruğuna rağmen şeytan onlara vesvese verdi: “Bu ağaçtan yediğinizde buranın sahibi olarak ebedi cennette kalıcılar olacaksınız diye, Allah size bu ağacı yasakladı, ben sizin iyiliğinizi düşünenlerdenim diye de yemin etti”! (Araf-20,21). Böylece şeytanın aldatmasıyla o ağacın meyvesinden eşiyle birlikte yemişlerdi. Yüce Allah Ademe: “Şeytan sizin düşmanınızdır, bu ağaca yaklaşmayın dememiş miydim” (Araf 22) buyurduklarında, “Rabbımız biz ikimiz kendimize kötülük ettik; eğer sen bizi bağışlamaz, bize acımazsan biz hüsrana uğrayanlardan olacağız” (Araf-23) diye dua ederek pişman olup tövbe ettiler. Tövbe ettiği için Allah insanı affetti, Allaha secde etmeyen şeytanı tövbe etmediği için affetmedi. İnsanla şeytanın arasında ki fark budur. Meleklerden sonra da insan da böylece imtihan edildi.

Bu ağacın ne olduğuna yönelik dünyada ki bilindik meyvelerden elma, incir hatta buğdaydır gibi birtakım yakıştırmalar yapıldıysa da bu doğru değildir. Ağacın meyvesinin, yaratılışı, cinselliği ve üremeyi gerçekleştirici, imtihan için hazırlanan cennetteki özel bir ağaç olduğu kuvvetle muhtemeldir ki, meyvesinden yediklerinde, üzerlerinde ki cennet elbisesi durumunda ki vücudu kaplayan tırnak yapısı soyulmuş, kapalı olan edep yerleri de o esnada ortaya çıkmıştır. Haya sahibi olan Hz. Adem (a.s.) ve eşi de kısa süreli de olsa çıplak kalınca utanmışlar, başka da giysi olmadığından cennetteki ağaçların büyük yapraklarıyla ayıp yerlerini örtmüşlerdir. Cennette yaşanan bu olaylardan sonra Yüce Allah cennette cinselliğe ve çoğalmaya müsaade etmediği ve hem de Ademin soyundan gelecek diğer insanların da yeryüzünde imtihan edilmesi için Adem ve eşini yer yüzüne bir süreliğine indirmiştir. Kibirlenerek kendisine secde etmeyen ve kafirlerden olan şeytanı da huzurunda kovmuştur. Şimdi iyi İnsanlar, yeryüzünde bazı şeytanlaşmış insanlarla ve şeytanla düşmanca yaşamaktadır. Tövbe edip Allah’a sığınan iyi insanlara selam olsun.

Mehmet TAŞCI

İlahiyatçı-Eğitimci Yazar